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Darío el Grande

Darío el Grande

  • (0400 - 0400) Darío I
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Datos sobre Darío el Grande

Nació: 01 Septiembre 0400 | Irán
Falleció: 01 Septiembre 0400
Signo del zodiaco: Virgo

Biografía de Darío el Grande

Darío I (522-486 a.C.), llamado "el Grande", fue un rey persa. Gran conquistador y principal organizador del Imperio persa.

Miembro de una rama colateral de la familia real aqueménida, Darío aparentemente no estaba cerca del trono cuando Cambises murió en 522 a. C. La historia del ascenso de Darío es contada más completamente por el griego Heródoto, cuya versión refleja claramente el relato oficial establecido por el propio orden de Darío en la famosa inscripción de Behistun.

Según Heródoto, Cambises había ejecutado a su hermano Smerdis (Bardiya), pero mientras Cambises estaba ausente en Egipto, un sacerdote mago llamado Gaumata, confiando en un parecido casual, se presentó como Smerdis y se apoderó del trono. Cambises emprendió el regreso pero murió en el camino, y el falso Smerdis fue generalmente aceptado. Darío, con la ayuda de unos pocos que sabían que Smerdis estaba muerto, asesinó a Gaumata y restauró la línea real en su propia persona.

Aunque Darío era un excelente soldado y extendió su imperio hacia el este, el norte y hacia Europa, se vio a sí mismo como un organizador y legislador en lugar de un simple conquistador. Poco de su trabajo fue sorprendentemente original, pero la combinación de lo viejo y lo nuevo y el orden entrelazado del conjunto, le dieron importancia a su trabajo. Dividió el imperio en 20 grandes provincias llamadas sátrapas, cada una bajo un gobernador nombrado por la realeza llamada sátrapa que tenía control administrativo, militar, financiero y judicial en su provincia. Para controlar a esos subordinados tan poderosos, Darío también nombró al segundo al mando del sátrapa y le pidió que se reportara al Rey por separado. Las guarniciones permanentes bajo comandantes independientes del sátrapa estaban estacionadas estratégicamente. Sin embargo, dado que todos estos funcionarios eran más o menos permanentes, quedaba la posibilidad de que los tres conspiraran para planear una revuelta. En consecuencia, se enviaba con frecuencia a un grupo adicional de funcionarios reales, inspectores llamados "ojos" u "oídos" del Rey.

Dado que en un imperio tan grande —que cubría más de 2 millones y medio de kilómetros cuadrados— siempre existía el problema de la comunicación y el transporte; Darío estableció un sistema de carreteras bien mantenidas para todo clima y un sistema de mensajería real con puestos y relevos regulares de caballos y jinetes. Un viaje de Sardis en el oeste de Asia Menor a Susa en Persia normalmente tomaba 3 meses; un mensaje real podría cubrirlo en una semana. También reguló los tributos e instituyó la primera moneda persa oficial.

Militarmente, el imperio se organizó en el sistema de satrapíasa, pero los resultados fueron menos felices. Aparte de las guarniciones residentes y la guardia real no había ejército permanente. Cuando era necesario, se ordenaba a los sátrapas que reunieran una cuota de hombres y los llevaran, armados y listos, a un punto de reunión designado. Inevitablemente, el ejército persa contaba con un gran números de hombres pero poca uniformidad; cada contingente estaba armado y entrenado en su estilo local y hablaba su lengua materna. La infantería persa era generalmente de muy mala calidad; la caballería, proporcionada por los persas, los medos y los habitantes de las estepas orientales, era en general bastante buena. La flota persa se armaba de la misma manera que el ejército, pero dado que todos los pueblos marítimos del Mediterráneo se copiaban entre sí, había pocos problemas de diversidad. La debilidad de la flota era que, criada enteramente entre los pueblos sometidos, no tenía verdadera lealtad.

Darío era un firme defensor de Ahura Mazda, el dios zoroástrico que, según la inscripción de Behistun, fue quien "le dio" sus reinos y, gracias a esta creencia de Darío, el zoroastrismo se convirtió en algo así como la religión nacional de los persas. Sin embargo, para el imperio, continuó la política de tolerancia de Ciro el Grande a los cultos locales.

La primera campaña europea de Dario, alrededor de 513, estaba dirigida no a Grecia sino al norte hacia el Danubio. Heródoto registró que Darío tenía la intención de conquistar el circuito completo del Mar Negro pero la política de tierra arrasada de los escitas lo regresó al norte del Danubio. Esto es posible, o puede ser que éste nunca tuviera la intención de una conquista permanente al norte del Danubio y que Heródoto convirtiera un éxito limitado en un fracaso grandioso para que todas las operaciones persas en Europa al menos parcialmente fracasaran. Darío aseguró los acercamientos a Grecia y el control de la ruta del grano a través del Bósforo.

El siguiente acto en el drama greco-persa fue la llamada revuelta loniana (499-494), un levantamiento contra Persia de la mayoría de los griegos de Asia Menor encabezados por los jonios, y particularmente por la ciudad de Mileto. Aunque la revuelta fue sofocada por los generales de Darío, su seriedad está indicada por su extensión y por el hecho de que el llamamiento de los jonios a la patria griega fue respondido, al menos en parte, por Atenas y Eretria.

Darío tuvo que tomar el asunto griego con seriedad. No solo tenía el deber de vengar la quema de su ciudad de Sardis durante la revuelta, sino que debía haberse convencido de que para garantizar el apaciguamiento de sus súbditos griegos en Asia Menor, también tendría que extender su dominioa través del Egeo. Después del colapso de la revuelta, el intento de su yerno, Mandonio, de llevar la guerra a Grecia terminó cuando la flota persa naufragó en una tormenta en el monte Athos (492).

Quizás la aventura desafortunada de Mandonio fue realmente un intento de conquistar toda Grecia; el siguiente esfuerzo ciertamente no lo fue. Darío envió una expedición naval —él mismo nunca puso los ojos en Grecia— solo contra Atenas y Eretria (490). El ataque era perfectamente conocido, pero los griegos tenían sus dificultades habituales de cooperación, y Eretria, sin apoyo, cayó y fue quemada en venganza por Sardis. Atenas apeló a los estados griegos, pero solo 1,000 hombres de la pequeña Plataea llegaron a Atenas.

Los persas desembarcaron en la pequeña llanura de Maratón al noreste de Atenas, y los griegos se instalaron en colinas cercanas fácilmente defendibles fuera del alcance de la caballería persa. Después de algunos días de espera, los persas comenzaron a reembarcarse, tal vez para correr hacia Atenas. Los griegos, liderados por Milcíades, se vieron obligados a atacar, lo que hicieron con un frente alargado para evitar el cerco de los más numerosos persas. En este primer importante encuentro entre la infantería europea y asiática, la falange griega fuertemente armada y muy unida ganó con decisión. Los sobrevivientes persas navegaron de inmediato hacia Atenas, pero Milcíades apresuró sus fuerzas de regreso, y los persas llegaron para ver a los griegos alineados frente a la ciudad. Abandonando la acción, navegaron a casa y la campaña de Maratón terminó.

Aunque para el mundo occidental la de Maratón fue una victoria de enorme importancia, para los persas fue solo un revés fronterizo moderadamente grave. Sin embargo, esta derrota y paz en Asia Menor exigian la conquista de toda Grecia, y Darío comenzó los poderosos preparativos. Sin embargo, una revuelta en Egipto lo distrajo y murió en 486, dejando el siguiente ataque a su hijo Jerjes.

Vida profesional de Darío el Grande

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